Lugares sobre vista judios acerca de la homosexualidad

Los temas en la homosexualidad en el hebraismo

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Las fuentes sobre en donde surgen de estas posturas tradicionales de el hebraismo acerca de la homosexualidad asi­ como las asuntos relacionados con la novia son bien conocidas. 2 versiculos en Levitico (Levitico 18 23 y Levitico 20 13) expresan la condena inequivoca de el sexo homosexual varonil (no obstante no esta claro si a lo que se refiere es el acto sexual o todo el mundo las actos sexuales dentro de hombres). De acuerdo con Levitico 20 13 “Si un varon se acuesta con un adulto igual que se acuesta con una chica, los dos han labor la abominacion; seguramente moriran; su crimen caera referente a ellos.”

Como seri­a innegable por su lenguaje, la prohibicion biblica nunca se extiende a las actos homosexuales femeninos, si bien los comentaristas posteriores desaprobaron el lesbianismo. Una surtidor rabinica asocia la homosexualidad de la mujer con las actividades sobre los egipcios desplazandolo hacia el pelo las cananeos, sobre los cuales se supone que los judios deberi­an abstenerse. Otras autoridades describen el lesbianismo igual que lascivo o promiscuo, pero no lo afirman la ofensa capital. Las http://datingmentor.org/es/grindr-review versiculos del Levitico igualmente implican que seri­a el acto sexual homosexual, nunca la alma homosexual, lo que se aborrece.

Se ha prestado gran consideracion a la expresion “abominacion” (to’evah en hebreo). Si bien la terminologia da la impresion insensible, la misma expresion se usa en Deuteronomio 14 3 en relato a animales prohibidos. Varias fuentes habituales templan la aspereza de la “ abominacion” al citar la falta de probable procreativo como la justificacion de la naturaleza abominable del acto homosexual. Curiosamente, el ejemplar medieval Sefer HaHinuch compara el sexo homosexual con casarse con una chica esterilizado.

No obstante, la postura judia de toda la vida referente a la homosexualidad sigue estando complicado de muchos judios de mentalidad liberal, y las denominaciones liberales han debatido Incluso que aspecto las gays asi­ como las lesbianas pueden integrarse plenamente en las comunidades religiosas.

El primer transito, asi­ como el menos controvertido, el que adoptaron por las desplazamientos conservador, reconstruccionista asi­ como reformista fue respaldar la igualdad civil para gays desplazandolo hacia el pelo lesbianas. El CCAR, el recomendacion rabinico de el circulacion reformista, tuvo un folio temprano y dini?mico en la guerra por los derechos de los homosexuales. En 1977 redacto un llamado a despenalizar el sexo homosexual asi­ como disponer fin a toda discriminacion basada en la orientacion sexual.

Aunque, ?como ignorar la prohibicion biblica en apariencia absoluta contra la homosexualidad?

Muchos que buscan lograr derechos religiosos plenos Con El Fin De gays y no ha transpirado lesbianas senalan a los estudios que apuntan a la esencia involuntaria de la homosexualidad. El termino halajico (legal) ahn s se refiere a alguien a quien, si bien se le ordeno realizar una cosa, nunca posee ciertamente ninguna eleccion en el tema. En el hebraismo, alguno solo seri­a responsable de estas bligaciones religiosas que individuo puede seleccionar de forma libre respetar. Por tanto, algunas autoridades judias han argumentado que hexaedro que la homosexualidad nunca resulta una opcion, su expresion no puede prohibirse.

De hecho, el circulacion reformista no condena el sexo homosexual, asi­ como los usuarios abiertamente homosexuales son elegibles para ser admitidas en las escuelas rabinicas reformistas. Tambien, el desplazamiento reformista aprueba la oficiacion rabinica en matrimonios del mismo sexo asi­ como ceremonias sobre compromiso.

Daniel Siegel, el Director Rabinico sobre ALEPH Alliance for Jewish Renewal, ha respaldado especificamente el casamiento dentro de seres de el identico sexo porque cree que la bondad no deberia limitarse solo a ciertas personas y no ha transpirado algunas relaciones. De manera similar, en el judaismo reconstruccionista el matrimonio dentro de seres de el exacto sexo se considera un valor religioso. Tomando lo cual igual que aspecto sobre partida, Rebecca Alpert, la rabina reconstruccionista, ha argumentado que la oposicion de el gobierno an admitir el matrimonio entre gente de el exacto sexo viola las libertades religiosas.

Varios rabinos en el interior del circulacion conservador ademas citan el concepto sobre ones (en el que un individuo nunca tiene ninguna decision real) al dejar el sexo homosexual. En diciembre sobre 2006, el Comite sobre Leyes de el circulacii?n Conservador voto a favor sobre asentir 2 teshuvot (posiciones) contradictorias referente a la homosexualidad en la halaja, una reafirmando el status quo y no ha transpirado una diferente afirmando el cambio. El fruto sobre la votacion podri­a ser los rabinos, las sinagogas y no ha transpirado otras instituciones conservadoras pueden aspirar por continuar sin permitir las ceremonias de apuro asi­ como no contratar a rabinos desplazandolo hacia el pelo cantores abiertamente homosexuales o lesbianas, o podri­an optar por efectuarlo. Ambas posiciones se consideran validas. La decision Asimismo allano el trayecto para el movimiento que pretende organizar rabinos abiertamente homosexuales.

En las ultimos anos, tambien ha habido una gran moralidad sobre la notoriedad de homosexuales desplazandolo hacia el pelo lesbianas en las comunidades judias mas ti­picos. Existen importantes organismos desplazandolo hacia el pelo grupos sobre asiento de judios homosexuales que estan interesados ??en mantener un estilo sobre vida tacano acostumbrado. Steven Greenberg, un educativo judio gay que fue arreglado igual que rabino ortodoxo, escribe desplazandolo hacia el pelo da conferencias sobre las posibilidades de gays y no ha transpirado lesbianas en el interior de la comunidad ortodoxa. Para terminar, Trembling Before G-d, un documental sobre 2009 aclamado por la critica sobre judios ortodoxos homosexuales, ha tenido un golpe significativo en la concienciacion sobre la homosexualidad en el universo ortodoxo.

Referente a los transgenero

Otro incremento relevante en la segunda lapso de el siglo XXI ha sido la creciente aceptacion asi­ como apoyo de las personas transgenero, esas que se identifican igual que un genero distinta al que nacieron. La moralidad judia de la colectividad transgenero se hizo eco sobre discusiones mas amplias en la civilizacion popular estadounidense, impulsadas por la extremadamente publica mudanza de genero de el famoso atleta Bruce (Caitlyn Actualmente) Jenner y la popular conjunto Amazon Transparent, acerca de una parentela judia en la cual el padre transiciona a mujer.

El circulacii?n reformista emitio en 2015 la resolucion expresando su soporte a las derechos de estas gente transgenero, desplazandolo hacia el pelo meses despues el circulacion conservador emitio una similar. Ademas, demasiadas instituciones judias, incluidos las campamentos de esti­o, han comenzado a dar consejos Con El Fin De acoger desplazandolo hacia el pelo dar la bienvenida a las judios transgenero. Como informo JTA en abril sobre 2016, “incluso en el universo ortodoxo, que presenta la de mi?s grande barrera para la aceptacion transgenero, tanto culturalmente igual que en sintonia a la ley faba, algunas figuras sobre la comunidad se encuentran comenzando a hablar sobre la necesidad sobre encontrar un sitio Con El Fin De las judios trans.”

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